陀螺旋转 传承不息

　　清晨，广西南丹县里(lǐ)湖(hú)瑶族乡薄雾未散，山脚下的非遗陀螺(tuóluó)展馆却已热闹起来。阵阵低沉有力的“咚咚”声(shēng)回荡在山谷间，只见多枚陀螺飞速旋转，地面上、陀螺架上、手掌心、额头上……引得围观人群阵阵喝彩。

　　一身白裤(báikù)瑶族服饰的何光斌将地上旋转的陀螺放在掌心，陀螺仍转得很(hěn)稳(wěn)。“打陀螺是门技术活，力要稳，眼要准，陀螺才听你的话。”他说。

　　45岁的何光斌是白裤瑶打陀螺的代表性传承人。他从小就在这种“咚咚”声中长大，是村里有名(yǒumíng)的陀螺好手。“小时候打陀螺谁也不服输(bùfúshū)，谁的陀螺转得越久，谁就越厉害。”何光斌笑着回忆童年(tóngnián)趣事(qùshì)。

　　打(dǎ)陀螺在当地已有数百年历史，是(shì)节庆时不可或缺的传统体育项目，受到群众喜爱。打陀螺不仅(bùjǐn)比力气，更比技巧——谁的鞭法稳，谁的陀螺制得精，谁就能赢得满场喝彩。

　　传统白裤瑶陀螺以优质木材手工雕刻而成，形如(rú)倒置水瓢，底部尖锐，腹部浑圆，单枚重量可达两三斤。配套鞭绳以野藤或麻绳编织(biānzhī)而成，柔韧中(zhōng)蕴含(yùnhán)力量。挥动鞭绳时，“嗖”的(de)(de)破空声骤然响起，仿佛将空气劈开。陀螺竞技分为两种形式：其一是旋转持久赛(sài)，以陀螺持续转动时长决出胜负；其二是对打赛，攻防交错击打，直至一方陀螺倒地停转。每当鞭梢精准击中目标，清脆的“啪”声便与围观者的喝彩声交织。

　　然而，这项技艺也(yě)曾一度陷入沉寂。“以前人们打陀螺的声音能传出几里地，后来会打的人越来越少。”何光斌说，随着年轻人(niánqīngrén)大量外出打工(dǎgōng)，村里曾经热闹的陀螺场慢慢冷清了，只剩下他一人守着。

　　为了(le)不让祖辈留下的技艺失传，何光斌(héguāngbīn)创新形式，开发出一套在指尖、手心、手背、额头、头顶等身体部位转动的杂技型玩法。他还拿出积蓄、拉来赞助，经营(jīngyíng)陀螺加工厂、建起非遗展馆，张罗比赛(bǐsài)和表演。“现在村里(cūnlǐ)有十几个孩子会打陀螺，有的还在全国比赛中得奖了！”何光斌欣慰地说。

　　2014年起，白裤瑶打陀螺被列入第五批广西壮族自治区(guǎngxīzhuàngzúzìzhìqū)级非物质文化遗产代表性项目名录。借助(jièzhù)“民族(mínzú)传统体育+乡村旅游”新(xīn)模式，越来越多游客慕名而来，感受这项传统运动的魅力。何光斌也(yě)成了网红教练，接待游客、拍视频、教学生。“很多人只要一上手，就被吸引住了。只要他们诚心想学，我都(dōu)愿意教，每带出一个徒弟，就多一份传承的希望。”何光斌说。

　　《 人民日(rì)报 》（ 2025年05月30日 11 版）